Yoga 2

موضوع مطالعه ما یوگا است. راهی که فرهنگ و معرفت را به جسم و حواس ما می آموزد. فکر را پاک کرده و به هوش وآگاهی ما تربیت و تزکیه عطا می کند و به روح ما که هسته ای از آفرینش است، آرامش و آسایش می دهد. متاًسفانه بسیاری از انسانهائیکه به ژرفنای یوگا نفوذ نکرده و به کاوش نپرداخته اند، این طریقت روحانیِ در راستای خودشناسی را صرفاٌ یک ریاضت جسمانی تلقی می کنند،. ولی یوگا چیزهایی بیشتراز یک طریقت و تربیت جسمانی است. یوگا به سلولها، فکر، شعور و روح آدمی مربوط گردیده و تمام جنبه های حیات را در بر می گیرد. چیزی که می تواند انسانها را از سطح و پوسته، به عمق روح راهبر با شد.

یوگا به معنای به هم نزدیک شدن است . باید با فکری پاک و بی آلایش و بدون هر گونه پیش داوری به این راه روی آورد. اگر بتوانیم این نوع اندیشیدن را به روند روزمره زندگی گسترش و تعمیم دهیم، ما به نوعی ترکیب و توحید دست یافته ایم. در این شرایط نه تنها بین جسم و فکر ما نوعی ترکیب و تجمع حاصل گردیده، بلکه بین ما و همسایگان و نزدیکان ما هم این حالت پدیدار گشته است.

این توحید و ترکیب، مدی تیشن )مُراقبه( است و مدی تیشن نوعی از این ترکیب و تجمع به حساب می آید. کسانی که به این توحید و ترکیب دست نیافته اند، نمی توانند از مدی تیشن صحبت کنند. کسانی که تجربه ای در مدی تیشن ندارند، نمی توانند در این زمینه به درک صحیحی برسند. این دو مضمون مشابه و مرتبط هستند. اگر من و شما به حالت توحید و ترکیب برسیم، نوعی آرامش و صفا در فکرمان پدیدار می شود در حالیکه در حالت هوشیاری کامل قرار داریم . اگر آگاهی ما مکرراٌ در طول زمان شکستگی و انفکاک پیدا کند، در این صورت شوریدگی و پریشانحالی بر وجود ما چیره گشته است. اگر این افکار پریشان و مُتفرق را بار دیگر بر روی نقطه مشخصی جمع کنیم ، به تمرکز دست یافته ایم . اگر این حالت هشیاری تواًم با آرامش و سکون - که معمولاٌ برای لحظات زودگذری حاصل می شوند، دَوام و بَقای خیلی بیشتری پیدا کند، مدی تیشن حاصل میشود.

زمانی که این آگاهی منقسم نشده همگام با تجمع و ترکیبِ جسم، فکر و روح حفظ شود، در این شرایط دیگر برای زمان - گذشته و آینده - معنایی پیدا نمی کند. در این شرایط فقط زمان ابدی وجود دارد. از آنجا که در این لحظات زمان حالتِ ابدی دارد، من و شما هم در حالتِ ابدی و نامحدود قرار گرفته ایم. در این حالت از توحید و ترکیب، نباید تفاوتی بین من و شما باشد. امیدوارم اگر امروز و فردا هم نباشد، بالاخره روزی من و شما به این حالت یکی شدن نایل آئیم. با خودشناسی هم می توان به این حالت وحدت دست یافت. این احتمال وجود دارد که شما مطالب دیگری شنیده باشید. مثلاّ وجودهای فانی و محدود چطور می توانند به اَبدیت و لایَتناهی دسترسی پیدا کنند؟ ولی موقعی که محدود در نامحدود حل و یا جذب شود، این توجیه و یکی شدن حاصل می آید. در این شرایط هر چیزی نامحدود می شود.

به آسمان بیاندیشید که هم محدود و هم نامحدود است. هر چند دست نیافتنی است ولی در هر لحظه از زندگی ما با آن در تماس هستیم. از سوی دیگر شما به مفاهیم محدودی مانند: جسم، فکر، شعور و آگاهی بیاندیشید که می توانند در جوار جایگاه روح - که مادر ِ همۀ آنهاست - با ابدیت و نامحدود ارتباط پیدا کنند. در این شرایط ما می توانیم تر و تازه، و با شعوری خلاق و پویا در حالت آرامش قرار بگیریم.
اقتباس از کتاب " درخت یوگا " نوشته : " ب . ک . س . آینگار "

yoga pictures